2008年5月 - 查皮博客@blogbus

2008年05月30日

[汶川地震]地震预测的梦想与现实 - [学习成长]

一、汶川地震的“预兆”和“预测”
    “5·12”汶川地震发生之后，许多人在震惊之余，不禁感到疑惑：地震局为何没有发出预报？这么大的地震会一点征兆也没有吗？一时间网上出现了众多质疑、指责、嘲笑地震局的声音，人们或者批评地震局玩忽职守忽视地震预兆，或者怀疑地震局为了社会稳定有意不发出预报。
    最为一般人熟知的地震预兆莫过于动物异常行为。于是《华西都市报》2008年5月10日一则“绵竹西南镇檀木村出现大规模的蟾蜍迁徙”的报道被翻了出来。据四川省林业厅网站5月8日的文章，这个事件发生于5月5日，要做为汶川地震的预兆未免太早了。实际上，在去年、前年的5月间，绵竹都发生过大规模的蟾蜍迁徙。并非只有绵竹那个地方的蛤蟆喜欢大搬家。网上流传的绵竹蟾蜍大搬家照片实际上是今年5月9日在江苏泰州拍的。最近在福州、深圳，去年5月在唐山、9月在临沂，2005年7月在长春……都曾经发生成千上万只蟾蜍的大迁移。当然，那些地方都没有发生地震。
    四川省人民政府网5月9日一则“阿坝州防震减灾局成功平息地震误传事件”的报道也被翻了出来，做为事先已有人预知将要发生地震的证据。但是那则报道说得清清楚楚，乡干部在给村一级组织传达全省地质灾害防治工作电视电话会议精神时，由于方言口音缘故，村民们把“地质灾害”听成了“地震灾害”，导致了误传。这只能说是巧合，和地震预测毫无关系。
    同样巧合的是陕西师范大学旅游学院一名23岁硕士生于2006年发表在一份名不见经传的期刊《灾害学》上的一篇论文，在对发生地震的年份做了一番等差数列的凑数游戏之后，得出结论称“在2008年左右，川滇地区有可能发生≥6．7级强烈地震”，被许多人认为准确预测了汶川地震。但是“川滇地区”这个范围实在太大了，而这个区域发生强烈地震的频率又太高了，平均每年发生0.45次。那么，预言任何一年川滇地区将发生地震，就有45%的概率蒙对，何况用的还是不确定的“2008年左右”呢？
    有一位自称“中国科学院工程地质力学重点实验室”工作人员的人（在该实验室的人员名单中找不到此人的名字）在网上发帖声称，某位自称曾经预报唐山地震的“国宝”这次也曾在4月30日向地震局发出密件做了准确预报，但没有起到作用，事发后欲哭无泪云云。既然是“密件”，外人自然无从得知其真实性，但是地震局两位发言人都否认地震局收到过任何有关汶川地震的预报。
    国人之所以对地震局抱有厚望，是因为国人普遍相信地震可以被准确预报，而这种信心在很大程度上来自于1975年对海城地震的成功预报。那次7.3级的地震发生的前一天，小震增强，政府部门据此发出了预警。但是只有少数大地震会有前震，而小震通常并不导致大地震，所以这次成功预报只能说是一个偶然。据《美国地震学会会刊》2006年7月一篇综述的分析，它是“混乱、经验分析、直觉判断和运气的混合”。但是它却让国人误以为中国地震专家已掌握了地震预测技术，即使次年发生的唐山地震的大悲剧也不过是让人以为大地震之所以没有被预测到，是因为地震局失职乃至压制“国宝”的预测。
二、国际地震学界的主流观点
    在日本和美国加州这些大地震频发的地区，地震部门从来没有发布过大地震预报，也从未因此受到指责。这两个国家都是在上个世纪60年代开始重视地震预测的研究，地震学家们一度对此充满了信心。但是后来发生的两个尴尬事件使这个信心深受打击。
    上个世纪70年代末，日本地震学家们相信在日本中部将很快会有一场8级左右的“东海大地震”。日本东海地区据估计平均大约120年发生一次大地震，此时距上一次大地震（1854年）已过了120年，大地震的发生似乎迫在眉睫。日本政府为此采取了一系列紧急措施严阵以待。但是“东海大地震”至今还没有发生，却在1995年出乎意料地发生了死伤惨重的神户大地震。自那以后，越来越多的日本地震学家意识到想要对地震进行预测是不现实的，研究的重点改为研究地震机理，而不是地震预测。
    1979年，美国地质勘探局的研究人员注意到，在加州帕克菲尔德这个地方，似乎很有规律地定期发生5.5～6级地震，平均间隔时间大约是22年。最后一次发生于1966年，据此预测下一次应该发生于1988年左右。1985年4月，美国地质勘探局发布预测，在未来的5～6年内帕克菲尔德将会发生一次大约6级的地震。地震学家们认为他们终于等来了一个可以对地震的发生进行全程监控的机会。帕克菲尔德布满了各种各样的仪器，100多名研究人员参与了这项“帕克菲尔德实验”。然而，该来的地震却没有来。在这次被称为“地震学滑铁卢”事件之后，美国地震研究也转向研究地震机理和对地震灾害的评估。2004年9月28日，帕克菲尔德地震终于姗姗来迟。
    1996年11月，“地震预测框架评估”国际会议在伦敦召开。与会者达成一个共识：地震本质上是不可预测的，不仅现在没法预测，将来也没法预测。他们认为，地球处于自组织的临界状态，任何微小的地震都有可能演变成大地震。这种演变是高度敏感、非线形的，其初始条件不明，很难预测。如果要预测一个大地震，就需要精确地知道大范围（而不仅仅是断层附近）的物理状况的所有细节，而这是不可能的。而如果想通过监控前兆来预测地震，也是不可行的。所谓“地震前兆”极其多样，不同的地震往往都有不同的前兆，而且一般都是地震发生后才“发现”有过前兆，缺乏客观的认定，既无定量的物理机制能把前兆与地震联系起来，也无统计上的证据证明这些前兆真的与地震有关，多数甚至所有的“地震前兆”可能都是由于误释，令人怀疑“地震前兆”是否真的存在。
    东京大学、加州大学洛杉矶分校和博洛尼亚大学的地震学家据此在次年3月美国《科学》联合发表《地震无法被预测》的论文，引发了一场争论。1999年2～4月，就地震能否预测这一问题，多位地震学家继续在英国《自然》网站上进行辩论。辩论双方的共识实际上多于分歧。双方都同意：至少就已有的知识而言，要可靠而准确地对地震做出确定性预测是不可能的。
    进入21世纪以后，这仍然是国际地震学界的主流观点。美国地质勘探局明确表示，他们不预测地震，而只做长期概率预报，对地震灾害做出评估。例如，今年4月，美国地质勘探局评估说，在未来30年内加州发生6.7级以上的地震的概率为99.7％，但是不能预测地震发生的具体地点和时间。
三、“大师”爱预测地震
    现代科学还做不到的事情，伪科学就会乘虚而入，而且不难找到市场。地震预测也是如此。“里氏震级”的发明人里克特在1977年曾评论说：“记者和一般公众冲向任何有关地震预测的建议，就像猪冲向满槽的猪食……地震预测为业余人士、狂人和欺世盗名的骗子提供了一个狩猎乐土。”
    由于历史和文化的原因，中国自称能准确预测地震的“大师”、“国宝”人数之多，在世界上大概是首屈一指。而他们使用的地震预测术，也是五花八门：“太极序列”、“可公度法”、“旱震关系”、“地质信息有序性”、“天地耦合理论”、“磁暴月相二倍法”……这些人大多是退休科研人员或民间人士。他们的意见不受地震局的重视，据说是因为地震局在打压他们；而他们在国际上也不被理睬，则只能归咎于“西方科学”对“东方科学”的偏见了。
    这些“大师”的能耐并不限于预测地震，他们声称用同样办法也能准确地预测洪水、特大暴雨、特大山体滑坡、煤矿瓦斯爆炸等等突发性自然灾害。他们一般也从事或支持任何和现代科学对着干的活动（研究永动机、反对相对论、反对进化论、自称证明了哥德巴赫猜想等等）。
    但是他们的精确预测往往都是马后炮，而事先公开发表的预测又往往说得很模糊，涉及的范围太大，在地震带发生的地震都可以被囊括进去，很容易让人产生“说得很准”的错觉，正如那篇《灾害学》的论文。
    由于“大师”太多，预测次数太频繁，如果有人碰巧准确预测了某次大地震，也是毫不奇怪的。据地震局工作人员说，他们每年大概收到一百多份预报卡，北京的大地震从1月1日到12月31日都有人在预报。那么，如果哪一天北京真的发生了大地震，肯定有人可以吹嘘他曾经做过准确的预报。
    所以，这类地震预测术就像算命术一样，不能因为有人蒙对了一次就真把他当大师，而要具体统计其预测的成功率。验证方法其实很简单。这些“大师”的预测都是闭门造车，无需亲临地震发生地进行勘探，那么也应该可以预测其他国家发生的地震。世界上每年平均大约发生18次7级以上的大地震。地震预测“大师”何不对未来一年内将要在世界各地发生的这些大地震一一预测一下，让我们看看能蒙对几个？如果担心预测国内的地震违反了《中华人民共和国防震减灾法》，预测国外的地震应该是不犯法的。
2008.5.25
（《中国青年报》2008.5.28）
来源：方舟子

Tag：地震预测

chapi 发表于22时42分54秒 | 阅读全文 | 评论 0 | 编辑 | 分享
2008年05月30日

范跑跑或被停职 - [学习成长]

“这次地震，我们学校教室完好无损，800多名师生无一伤亡。但被网友讥讽为‘范跑跑’的范美忠老师是一个例外，他受的是心灵之伤，是他自己造成的。”昨天上午，在成都市，记者巧遇都江堰光亚学校校长卿光亚，说起近日来该校的热点人物——网友称之为“最无耻教师”的范美忠，他做出了上述表示。
校长心情复杂
他平时跟学生关系挺好
因在地震发生那一刻，弃学生不顾第一个跑出了教室，而后又在论坛里自称“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的”，来自都江堰光亚学校的教师范美忠被网友形容为本次大地震中“最无耻的教师”；与一位位舍身护住学生的英雄教师相比，网友们送了他“范跑跑”这样一个明显带着讥讽的绰号。记者注意到，昨日，卿光亚校长在说起他时，也沿用了“范跑跑”这个称呼。
“我不清楚他为什么后来要在博客里说那句犯众怒的话，其实他在当时没那样说。地震时，‘范跑跑’只是喊了一句‘地震了’，就第一个从教室冲到了操场。”卿光亚回忆道，他本人是后来跌跌撞撞地从办公室逃出来的，到操场后，发现各个班级的学生和老师趴在地上，就说了一句“清点人数。”他记得很清楚，“范跑跑”当时也认真清点了刚才嘲笑过他的学生。而在确认无一伤亡后，为了转移学生的注意力，能缓解紧张情绪，卿光亚把老师和学生组织起来，低年级的唱歌；原来上课的继续备课、读书、背文章、讨论课题；高年级的进行活动，做这些事的时候，“范跑跑”都同样很配合。
聊起“范跑跑”，记者明显感觉到卿光亚的心里很矛盾，“地震时喊一嗓子就跑，我想这属于一个人的正常反应，但他实在不应该说后来的那些话，后面讲的那些话太出格了！”他的语气里充满着对“范跑跑”的复杂情绪，尽管这次“范跑跑”的举止毋庸置疑伤害了学校，伤害了他，可他还是恳请记者全面了解“范跑跑”究竟是怎样的一个人。“‘范跑跑’给学生上国际班语文课，他的工作很努力，很勤奋，从不迟到早退。”卿光亚还特意向记者强调“范跑跑”平时跟学生关系不错，学校要求老师关注学生体育活动，“范跑跑”都直接参与，与学生一起打篮球等。也正因此，有学生在网上留言，说北大毕业的范老师有才华，比其他老师看得远。
同事旗帜鲜明
这样的人不配做老师
与校长的“宽容”相比，范美忠现在或曾经的同事的看法很简单：“这样的人不配做老师。”他们甚至还用了“嘴脸丑陋”这样的形容词。
地震后，都江堰光亚学校中学部校长郭孝同被安排了一项特殊使命——陪同美国南加州大学先锋合唱团到灾区慰问演出，“用音乐慰藉幸存者心灵”。昨日他告诉记者，范美忠的事是听别人讲的，并从记者随身电脑上看到了完整的报道。
“我当时一听说有这样的事，就第一时间向光亚校长提出建议，开除范美忠。从师德角度看，即使不开除，他也不配站在讲台上，否则学生心里会鄙视他。”
郭孝同还向记者展示了一封曾在该校任课的教师写给他的短信，信中说：范美忠实在不配做教师。选择了教师职业，就应该选择保护和关爱学生，光亚的孩子远离父母，危难之际，老师就是他们的天。范美忠的做法，无疑是让孩子们觉得地震来临、地动山摇的同时，天也塌了，今后这些孩子会对老师产生不信任感。对此，他感到非常痛心。
范本人也曾嘀咕
那会儿到底该不该跑
记者采访中了解到，范美忠“出名”后，卿光亚并未单独找他谈话，两人只在5月24日简短对了几句话。当天，学校国际班举行毕业典礼，两人简单寒暄后提及此事，“范跑跑”就问卿光亚，那时该不该跑，卿光亚说，从本能看，该。范美忠接着说：“有很多人在骂我了。”卿光亚回答：“那是你自己的事情……”
“毕业典礼后，该校国际班已不上课，‘范跑跑’也放了假，算是‘停职’了。现在人在何处，学校不清楚。”昨日，记者问范美忠现在何处时，卿光亚这样回答。“那你们打算开除他吗？”卿光亚沉默良久，然后以一句“我不表态”回答记者。知情人士后来透露，范美忠成热点人物后，包括国家各级教育主管部门在内，方方面面的人都传话给卿光亚，希望开除范美忠，而在某个场合，卿光亚曾坦言，“范跑跑”的言论是不正确的，可行动没问题……
“那是校长爱惜人才。”对于卿光亚的挣扎，郭孝同表示理解，说完这句，他紧接着强调，千万不要因此误解校长，因为校长更爱学生的生命。他介绍了这样一个细节，都江堰光亚学校是全国第一所私立学校，过去16年间，学校发生过两次火灾，但卿光亚严令学生不得救火，因为他的观点一直是生命第一位。
记者于英杰成都报道
■链接
“范跑跑”其人其事
“跑得比兔子还快”的都江堰教师范美忠最近成了网上的新闻人物，这位老师出名不仅是由于他毕业于北大，还由于他在地震中，不是像其他教师一样，带着学生往外跑，而是一溜烟，弃学生不顾，第一个跑到了学校的操场上。
更大的争议发生在范老师自己发帖“揭短”之后。5月22日，范美忠在天涯论坛写下了《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》一文，表示自己“是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我。”之后，范美忠又发表了一篇《我为什么写〈那一刻地动山摇〉》，说“你有救助别人的义务，但你没有冒着极大生命危险救助的义务，如果别人这么做了，是他的自愿选择，无所谓高尚！如果你没有这么做，也是你的自由，你没有错！先人后己和牺牲是一种选择，但不是美德！从利害权衡来看，跑出去一个是一个！”
就此，网友展开了激烈交锋，不少网友质疑范美忠先跑掉不但没有尽到教师的职责，而且还“没有丝毫的道德负疚感”，实在过分。但也有网友认为不应该对他过于苛刻：毕竟老师也是普通人，遇到危险保护自己是人的本能，而且，范美忠能在网上公开自己的所做所想，至少说明他是个诚实的人，勇于直面自己的人。

来源：新华报业网—扬子晚报　任明勇

Tag：范跑跑停职老师地震

chapi 发表于22时34分10秒 | 阅读全文 | 评论 1 | 编辑 | 分享
2008年05月30日

行善的理由 - [学习成长]

单位号召大家为灾区捐款，同事老陈捐了200元，工作人员便按照规定将他的名字和捐款数额记录了下来。老陈问：“你们记这个干吗，是不是还要公布啊？”对方回答道：“是。”老陈于是说：“那就请再退给我100元吧，我只能捐100元了。”工作人员不解地说：“公布出来是为了让您觉得光彩啊！您怎么反倒要少捐呢？”老陈说：“越是公布我就越得少捐啊！你看，我们主任才捐了100元，我捐200元，这不是不懂事吗？我拿那多捐的100元买主任的冷脸子、白眼子，多不划算啊！”
我认识一位学者，他抛出过这样一种著名论调：“我比谁都想捐款！但是，在我没有搞清楚两个问题之前，我不能贸然捐款。第一个问题是：谁能保证我的善款在送达受捐人之前不会被‘抽条’？第二个问题是：谁能保证接受者真的配用我的善款？在这两个问题得不到让我满意的答复之前，我要求保留不捐款的权利。”
有一个公众人物，突然宣布将自己的几千万元存款全部捐献给“希望工程”。人们在惊讶之余，也发出了各种声音。最能代表大众倾向的一种声音便是：“这家伙一定做了亏心事，他的钱肯定不是正路上来的！他捐出这些钱绝对是在赎罪，在作秀，在哗众取宠！”
有一万个理由可以让我们少捐款或不捐款，有一万个理由可以让我们对慷慨解囊者百般猜疑百般奚落。然而，只有一个理由，让我们掏出了钱。
广州有一家企业，设立了“大学生助学金”。这个企业是慷慨的，每年拿出100万元资助那些寒门学子。但是，这种资助是有条件的，每一个受助者都要与企业签订《道义契约》，承诺在经济条件许可的情况下返还助学金，强令今日的“受助者”成为明日的“助困者”。结果是令人欣慰的，第一批受助学生毕业后半个月，就有21人向企业返还了16450元。
我将这个案例讲给几个朋友听，他们听后激烈地争论了起来。
一方说：行善就是要有条件。无条件的行善很可能是养懒与纵恶。我们可以列举出一大串冷酷无情的受助人名单，他们连给资助人写一封感谢信都懒得去做，伤透了行善者的心。所以，当感恩没有成为一种习惯的时候，用“契约”来约束行为不失为一种好办法。
另一方却说：行善却要讲条件，这本身就是一种讽刺。受助者所得到的金钱是有数的，受助者所返还的金钱也必定是有数的，但是，慈善精神是难以量化的。当受助者被责令返还了一定数额的金钱，他一定会觉得他和资助方彻底两清了，他会以为他再也不欠别人什么了。请问，我们还怎能期待他怀着一颗感恩之心去虔诚地传递爱与善？
我看到过这样一个统计数字：中国和美国人均收入相差38倍，而人均慈善捐款却相差7300多倍。如果没有一个强大的理由阻止上述争论继续下去，那么，我们就将悲哀地看到这个庞大的数字变得更加庞大。
有个同事，拿着一张报纸给我看上面的摄影版。
那是一组照片。拍摄的是北京一个叫亮子的人为赣州贫困地区捐了一件从没有穿过的漂亮毛衣，这件毛衣被打了包，装上火车，运到了赣州，分到了一个姓赖的乡村教师手中，赖老师穿上它走进了课堂，带劲地给学生们讲起了抛物线。
同事说：“不知你怎么看这件事，反正我觉得这组照片不咋样。你想，这千里追踪爱心毛衣，成本得有多高啊！还不如把那高额成本拿出来，献一份爱心给赣州人民呢！”
我说：“我不这么认为。我十分喜爱这组照片。如果你同意的话，我愿意收藏这张报纸。这组照片，首先是让亮子感到了巨大的幸福，他知晓了自己捐出的毛衣穿在了一个什么样的人身上，那来自乡村课堂上的温暖会让他倍感欣慰；其次，这组照片让赖老师感到了巨大的幸福，领受他人的爱心，并且让学生们知道这件漂亮毛衣不寻常的来历，这会让赖老师的心在感动中蕴蓄起无限的力量；更重要的一点在于，这组照片，把千万件捐赠物品所走过的爱的历程记录了给人看，让每一个捐赠者和每一个受赠者都在这里面惊喜地发现了自己，也让那些还不曾行动起来的人找到了行动的理由。所以，我以为，这组照片所产生的效益，远远超过了它的成本……”
关于行善，特蕾莎修女说了这样一句话：“说到底，那是你和上帝之间的事，而绝不是你和他人之间的事。”

Tag：行善捐款

chapi 发表于22时31分12秒 | 阅读全文 | 评论 0 | 编辑 | 分享
2008年05月30日

素黑:如何治疗心理创伤 - [学习成长]

一场四川大地震的灾劫，除了无分国界打通人性中最震撼的同情共感外，还让我们有机会上如何重组力量，学习如何治疗创伤心理的一课。
       不论是处理自己抑或别人的创伤，我们都值得注意这些：
1.别给自己或创伤者太多概念式的自强口号：如要坚强，不要哭，一定要怎样怎样。记住创伤者需要的不是强加道德的理性，而是强化心灵的信念和希望。应该给自己和创伤者被爱的力量。
2.别让自己或创伤者仔细忆述创伤的过程，避免强化负面记忆，形成永久烙印。
3.多从情感上肯定创伤者，让他们畅怀地说出感受，表达情绪，别判断好坏。记着哭并不是懦弱的表现，而是释放负面情绪的最直接方法，应尽情流露。
4.给予支持，鼓励，表示关爱，同情共感，让创伤者感到你在他身旁，不离不弃，让他们感觉并不孤单。
5.别普遍化创伤者的痛苦，如别说 “其实你的痛苦每个人都有”，要正视和肯定他们的独特伤痛，但让他们知他们并不是弱者，也不需要依赖谁。
6.别给予虚泛的承诺，避免让创伤者将来有更大的失望。
7.少用说话建议他们要做什么，应该怎样怎样，更要注意别施以性别压抑，如误导他们男子汉应不哭泣，女人要坚忍和承担痛楚等。
8.尊重创伤者的沉默，让他们感到被关怀，拥有自由，他们自有表达情绪的时间表。
9.创伤过了一段时间，可诱导创伤者说出自己的愿望和理想，建造短期或长远的正面人生目标，让他们重建力量，重拾生活方向。
10.建议治疗师或老师以艺术治疗的方式如集体唱歌，击鼓，通过重复稳定的节奏的天然平衡情绪疗效释放创伤阴影，输入安抚情绪的讯息。
11.若创伤者是孩子的话，更应少说教，多和他们玩集体游戏，重整正面情感和身体记忆。让孩子学习知识，发挥孩子最强盛的正面生命力，减退悲伤。别灌输意识形态，宜让他们学习宇宙、大自然、科学等趣味知识，重建对生命的正面肯定和好奇。
       最大的治疗，是感谢身边爱你照顾你的人，和尝试稍为放下自己的痛苦，帮助正在苦难中的人，借机重整和分享自己的生命能量，让彼此放下悲伤，重建微笑和感恩的力量，互相感染。
       自己无法平衡心情，重建力量的话，可以借助孩子天生澎湃的生命力量，激活自己的生命力。大灾难中都以拯救孩子为先，正因为孩子就是生命，信念和希望的基础，信和望能巩固，爱才会出现。
       可以这样默祷：孩子们，谢谢你们。谢谢你们爱惜生命。谢谢你们给我力量，让我学习你们一样强壮，在创伤中还能欢笑，期待更好的明天。
       每天给自己最少一个微笑，回馈生命，好好活下去。

来源：素黑

Tag：治疗心理心理援助

chapi 发表于22时22分52秒 | 阅读全文 | 评论 0 | 编辑 | 分享
2008年05月30日

中国人学英语的12个误区 - [英语天地]

一、太把某些老师当回事儿了
　　不管是大学老师，中学老师，培训老师，他们永远都只是个阶梯，一个指导。老师的话绝对不是真理而只能作为参考。而中国的英文老师的英文水平是不一样的，经历是不一样的，他们的所谓英文的学习方法又绝对成不了真理，而只能作为个人学习英文的经验分享，以供参考罢了。
　　我老觉得在中国，英文学习法应该是世界上最多的了，书店里，网络上，林林总总的学英文的内容真是不少，甚至是多的不知道让人听谁的，信谁的，学谁的了。
　　其实不管是什么方法，不管是不是用了哪个词典哪个学习机，如果我们自己不按照学习语言的有效方式去行动的话，又有哪个语言会那么容易让我们掌握到手呢？
　　二、太想依赖于别人提高英语了
　　人人都想学好英文，但是有好就有坏的，有强就有弱的。英语还没有好起来的人面对好起来的人不仅仅是羡慕，还有更多关于学习英文的问题。互相分享学习经验没有错，错在我们花在了解如何学英语上的时间太多了，而没有真正的用在学英语和练英文上。
　　可能是因为时间的关系，每个人都想寻找出一条学习英文的秘方，想快速提高英语。可是没有在行动上‘学英语’的结果只能是肤浅‘了解英文’，而没有真正的‘提高自己的英文’。
　　三、花太多冤枉钱了
　　很多人在学英文上是不惜重金买，买各种各样的资料。我们想的或许是买的越多学英文学的越好。不过自己如果不主动学习，不主动练习用英文的话，这些资源只是给那些靠英文或卖英文书吃饭的人投资，而失去了给自己英文投资的任何意义。
　　四、太羡慕别人的所谓‘英文’了
　　随着博客用户越来越多，越来越多的人觉得英文是个吸引眼球的话题，很多的网友开始用英文写博客。也确实有了很多的fans。我当然不会否定这是个很好的锻炼英文写作的途径，我也没有任何反对意见。可问题是很多人一见到满是英文的文章就觉得羡慕。问题又来了，如果一个学英文的人成了他们的fans之后，学到的英文会让人担心的，因为不知名的想学点英文的游客哪会知道里面有没有错误的语法或用词呢？
　　五、太把英文当成大事儿了
　　有的人要么说英语不好学，要么说自己没有学习语言的天赋。可是我们为什么不考虑一下，那些要饭的，没有任何知识文化的都能把中文说的那么好呢？
　　我们在学习任何一个语言的时候都需要先考虑一下自己母语的学习经历。跟着父母喊爸爸妈妈，那样的一个词我们又喊了多少遍，也被更改了多少遍才学会的。我们与同学和周围的朋友交流，那些信息和词汇又让我们练了多少遍。我们读的是汉语，听的是汉语，说的是汉语，写的是汉语，不过似乎没有人觉得我们在‘学中文’，因为我们在用中文。而这就是母语。
　　语言就是这样，说多了，用多了，自然就会了。学多了，自然就提高了。
　　六、太把英文考试当回事儿
　　考试是中国教育的特色，以考试定天下，分分学生的命根。很多人学英文考了四级考六级，考了六级考口译。我从不否定这样的凭证对学业的重要，对工作的重要。不过反过来讲，一个没有任何听说能力的人即使考过了专业八级，他的英文永远还都跟没学一样。
　　七、太为了‘学英语’而‘学英语’了
　　大部分人都知道英文学好了越来越吃香。可有很多人不知道自己为什么学英文。可我发现太多的人只是为了学英文而学英文，而忽略了学英文真正的意义。
　　英文是一个语言，无庸置疑是一种思想的载体。中文让我们中国人的思想可以交流了。而英文作为一个国际语言（lingua franca）让整个世界的思想交流起来了。所以，学英文是为了了解更多没有翻译成中文的思想，为了了解更大，更广阔的世界。
　　所以，我会问，我们学了英文这么久了，我们看到多少本英文原版的小说，看到多少英文原版的畅销书了？即使这些都没有，我们又读了多少网络上的BBC, CNN, Guardian了？又用英文了解了多少在中文的世界中了解不到的世界了？还是我们在为了用英文而用英文了？
　　八、太想掌握更多单词了
　　很多人觉得，想把英语学的好，单词一个不能少。一个个的是死背单词。知道的单词多了当然会是好事。可是除了考试以外，或是在写作阅读以外，在我们中国式的哑巴英语上，我们缺少是词汇量么？根据 English Vocabulary in Use (upper-intermediate, p. 4)，以英语为母语的人在平时说话中用的词汇量不会超过 5000 个。而在书面英语中占45％的词汇量也只有50个单词。而这样的一个词汇量，似乎是高考英文考试的单词量吧？所以，想说好英语并没有那么难，问题就是如何把那些基本单词运用熟练。可又有多少人看的起那些貌似简单的单词了？
　　九、太想学好语法了
　　如果有外国人问我们中文语法的时候，除了那些语言学家之外，我觉得没有人能解释多少。语法是规律，是总结，是经验。在中文上，我们只知道这样说对，不知道为什么这样说对。
　　英语也是一样，一定量的语法可以帮助我们这些没有任何英文语言背景的人了解另外一种语言。但是没有一定量的运用，语法只能称为一个个死死板板的框架。
　　十、太多借口说自己没有语言环境了
　　虽然我们在学英文的时候没有英文的环境，我们不得不反问自己，周围的书店逛了么？原版书籍买过么？网络上英文的网站又读过么？这些 Authentic English其实就在我们身边。
　　在国外条件确实好很多，因为不管到哪里都得用英文。可是，如果不读的话，英文提高不到哪里去。即使在国外如果自己不读英文的话，环境再好，英文也提高不到哪里去，因为现在国外的中国人太多了。英文即使不好，照样还能生活的好好的。
　　再说了，都是一样的一个所谓‘没有英文环境’的中国，为什么还是有那么多人把英文学的那么好呢？
　　十一、太急于求成了
　　一个语言的学习需要的是时间和毅力。很多人在羡慕别人的漂亮的英文口语，可是问题是我们往往没有看到他们背后付出的代价。
　　十二、太缺乏行动了
　　行动吧，别老是想学而没有真正的去学。

Tag：中国人学英语误区英语

chapi 发表于22时20分43秒 | 阅读全文 | 评论 0 | 编辑 | 分享